السيد حامد النقوي (مترجم: افتخارزاده)

243

خلاصهء عبقات الانوار (حديث نور) (فارسى)

مانند همين مطلب از سدّى و قتاده در آياتى كه گوياى فضيلت آن حضرت است نه از يك جهت ( بلكه از چندين جهت ) نقل شده است ، خداوند متعال فرموده است : « و إذ أخذنا من النبيّيّن ميثاقهم و منك و من نوح . . . » و فرموده است : « إنّا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح . . . وكيلًا » و از عمربن‌خطاب نقل شده است كه در ضمن گفتارى كه پيامبر به آن گريست به آن حضرت عرض كرد : پدر و مادرم فدايت اى رسول خدا ! فضيلت و مقام تو در پيشگاه خداوند به آن رتبه رسيده كه تو را به عنوان آخرين پيامبر مبعوث كرده ، ولى در رديف نخستين نفر آنان نام برده و فرموده است : « و إذ أخذنا من النبيّيّن ميثاقهم و منك و من نوح . . . » پدر و مادرم فدايت باد اى رسول خدا ! برترى تو در پيشگاه پروردگار تا بدان جا رسيده كه دوزخيان دوست مىدارند كه فرمانبردارى تو را داشته باشند و در حالى كه در بين طبقات جهنّم در شكنجه و عذابند مىگويند : « اى كاش ما از خدا و رسول پيروى مىكرديم . » قتاده گويد : پيامبر فرموده است : « من نخستين پيامبرم در آفرينش و آخرين آنانم در بعثت . » لذا در اين آيه‌ى شريفه اسم رسول خاتم پيش از حضرت نوح و ديگران آمده است . سمرقندى گويد : در اين عبارت برترى دادن پيامبر ما صلوات‌اللَّه‌عليه ( وآله ) است ، زيرا با اين كه او آخرين نفرآنان است ، اختصاص اسم او را دراوّل آورده است . برخى از آنان گفته‌اند : از فضيلت و برترىِ آن حضرت يكى آن است كه خداوند پيامبران رابه نام‌آنان مخاطب ساخته ، ولىآن حضرت را به مقام نبوّت و رسالت مخاطب ساخته و در كتاب و قرآنش به عنوان : « يا ايّها النّبى » و « يا ايّها الرّسول » اسم برده است . سمرقندى از كلبى نقل كرده است كه در ذيل آيه‌ى شريفه : « و ان من شيعته لابراهيم » گويد كه ضمير به محمّد صلى الله عليه و آله و سلم برمىگردد . يعنى از پيروان حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم حضرت ابراهيم است . يعنى بر دين و روش او . فرّاء ، اين مطلب را برگزيده و مكّى آن را